कृष्ण जन्माष्टमी 2025: परम पुरुषोत्तम भगवान कृष्ण के जन्मोत्सव का उत्सव

जन्माष्टमी, जिसे गोकुलाष्टमी के नाम से भी जाना जाता है, भगवान विष्णु के आठवें अवतार और परम पुरुषोत्तम भगवान कृष्ण के जन्मोत्सव का उत्सव है। यह पावन पर्व भाद्रपद माह के कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि को पड़ता है, जो अगस्त या सितंबर में पड़ता है। भक्त इस अवसर पर उपवास, हार्दिक प्रार्थना, मंदिर दर्शन और भगवद्गीता व श्रीमद्भागवतम् जैसे पवित्र ग्रंथों का पाठ करते हैं। मध्यरात्रि के समय, जिसे कृष्ण के जन्म का सही समय माना जाता है, आनंदमय प्रार्थनाओं, भक्ति गीतों और अनुष्ठानों के साथ उत्सव अपने चरम पर पहुँच जाता है। 2025 में, श्री कृष्ण जन्माष्टमी 16 अगस्त को मनाई जा रही है।

कृष्ण जन्माष्टमी 2025: तिथि और रोहिणी नक्षत्र समय

कृष्ण जन्माष्टमी 2025, 16 अगस्त को मनाई जा रही है। अष्टमी तिथि 15 अगस्त को रात 11:49 बजे से शुरू होकर 16 अगस्त को रात 9:34 बजे तक रहेगी। 16 अगस्त की मध्यरात्रि का ज्योतिषीय महत्व है, क्योंकि इस दिन अष्टमी तिथि, रोहिणी नक्षत्र, सर्वार्थ सिद्धि, अमृत सिद्धि योग और पवित्र निशिता काल एक साथ होंगे। भक्तगण रात्रि 12:04 बजे से 12:47 बजे के बीच अत्यंत शुभ निशिता पूजा करेंगे। ऐसा माना जाता है कि यह क्षण भगवान कृष्ण के दिव्य जन्म का प्रतीक है, जो हृदय को भक्ति और आनंद से भर देता है।

• श्री कृष्ण जन्माष्टमी तिथि: 16 अगस्त 2025, शनिवार
• अष्टमी तिथि प्रारंभ: रात्रि 11:49 बजे, 15 अगस्त 2025
• अष्टमी तिथि समाप्त: 09:34 अपराह्न, 16 अगस्त 2025
• रोहिणी नक्षत्र प्रारम्भ: प्रातः 04:38 बजे, 17 अगस्त 2025
• रोहिणी नक्षत्र समाप्त: 03:17 AM, 18 अगस्त 2025

भगवद्गीता के अनुसार, जब भी बुराई बढ़ती है और धर्म का पतन होता है, भगवान कृष्ण दुष्टता का नाश करने और सज्जनों की रक्षा करने के लिए पुनर्जन्म लेते हैं। कृष्ण जन्माष्टमी का मूल उद्देश्य सद्भावना का प्रसार और द्वेष का निवारण है। यह एकता का त्योहार भी है, जो लोगों को भक्ति और आनंद में एकजुट करता है और प्रेम और श्रद्धा के साथ भगवान कृष्ण की दिव्य उपस्थिति का उत्सव मनाता है।

प्राचीन किंवदंतियाँ भगवान कृष्ण के मामा कंस के बारे में बताती हैं, जो एक क्रूर शासक था और एक भविष्यवाणी से भयभीत था कि देवकी की आठवीं संतान उसके शासन का अंत कर देगी। भय से ग्रस्त कंस ने अपनी बहन के प्रत्येक बच्चे को मारने का संकल्प लिया। अपने नवजात पुत्र को बचाने के लिए, देवकी और वसुदेव ने बहादुरी से अपनी जान जोखिम में डाली, वसुदेव भगवान कृष्ण जन्म के बाद उन्हें लेकर कैद से भाग निकले और कंस की क्रूरता से उनकी रक्षा की।

वसुदेव ने शिशु कृष्ण को यमुना नदी पार कराकर वृंदावन की सुरक्षा में पहुँचाया, जहाँ उन्हें उनके पालक माता-पिता, यशोदा और नंदलाल, जो एक विनम्र ग्वाले और वसुदेव के प्रिय मित्र थे, की देखभाल में प्यार से रखा गया। गोकुल के शांत गाँव में, कृष्ण का बचपन दिव्य आकर्षण और चंचल शरारतों से भरा था। समय के साथ, उन्होंने भविष्यवाणी को पूरा किया, कंस को हराया और यह साबित किया कि सत्य और सदाचार की हमेशा जीत होती है।

कृष्ण जन्माष्टमी 2025: धार्मिक अनुष्ठान

श्री कृष्ण जन्माष्टमी पर, भक्त दिन भर का उपवास रखते हैं, और आधी रात के बाद ही उपवास तोड़ते हैं, जब भगवान कृष्ण का जन्म माना जाता है। घरों और मंदिरों को फूलों, रोशनियों और पारंपरिक आकृतियों से खूबसूरती से सजाया जाता है, जबकि कृष्ण की मूर्तियों वाले छोटे पालने उनके दिव्य आगमन के प्रतीक के रूप में रखे जाते हैं। इसके अतिरिक्त भक्ति गीत और कृष्ण कथा का पाठ भी किया जाता है। कृष्ण की मूर्ति का दूध, दही, शहद और घी से अभिषेक या औपचारिक स्नान कराया जाता है, जिसके बाद मिठाई और फल चढ़ाए जाते हैं, जिन्हें बाद में उपस्थित सभी लोगों में प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है, जिससे भक्तों में आशीर्वाद और आनंद का संचार होता है।

भारत के कई हिस्सों में, कृष्ण के जीवन के नाटकीय मंचन किए जाते हैं, जिनमें संगीत, नृत्य और भक्ति के साथ उनकी बाल कथाओं को जीवंत किया जाता है। कृष्ण के मक्खन प्रेम से प्रेरित दही हांडी उत्सव में, उत्साही समूह मानव पिरामिड बनाकर ज़मीन से ऊँचे लटके दही से भरे बर्तन को फोड़ते हैं। मंदिर रात भर खुले रहते हैं, जहाँ भक्त कृष्ण का नाम जपते हैं, भगवद् गीता जैसे पवित्र ग्रंथों का पाठ करते हैं और उनकी शिक्षाओं का ध्यान करते हैं। यह पूरा उत्सव प्रेम, एकता और दैनिक जीवन में भगवान कृष्ण की दिव्य उपस्थिति को याद करने के आनंद को दर्शाता है।

5 मंदिर जहाँ जन्माष्टमी पर ऐसा लगता है जैसे कृष्ण सचमुच यहाँ हैं

भागवत पुराण में कहा गया है कि जहाँ भी कृष्ण का नाम सच्चे मन से गाया जाता है, वे वहाँ उपस्थित होते हैं। वेद उन्हें परब्रह्म, परम सत्य कहते हैं; शास्त्र उन्हें माधव कहते हैं, जो प्रेम की मधुरता और सत्य का भार, दोनों धारण करते हैं। लेकिन कुछ स्थान ऐसे भी हैं जहाँ यह सत्य केवल छंदों में ही नहीं, बल्कि हवा में, भीड़ में, घंटियों में और दो मंत्रों के बीच के मौन में भी विचरण करता है। इन मंदिरों में जन्माष्टमी केवल एक अनुष्ठान नहीं है। यह एक ऐसा अनुभव है जो आपको भक्ति के हृदय में ले जाता है—जिसे भगवद्गीता अव्यभिचारिणी भक्ति कहती है। यहाँ पाँच ऐसे मंदिर हैं जहाँ जन्माष्टमी एक ऐसे आयोजन की तरह नहीं लगती जहाँ आप जाते हैं, बल्कि एक ऐसी उपस्थिति की तरह लगती है जिसका आप सामना करते हैं।

बांकेबिहारी मंदिर, वृन्दावन

वृंदावन कोई ऐसी जगह नहीं है जहाँ आप “घूमने जाए”। स्कंद पुराण के अनुसार, यह एक शाश्वत लोक है जहाँ कृष्ण की लीलाएँ (दिव्य लीला) सदैव घटित होती रहती हैं। बांके बिहारी मंदिर इस सत्य को एक जीवंत स्मृति की तरह समेटे हुए है। जन्माष्टमी पर, दर्शन संक्षिप्त और रुक-रुक कर होते हैं, यह परंपरा इस मान्यता से उपजी है कि कृष्ण की दृष्टि इतनी तीव्र होती है कि उसे लंबे समय तक सहन नहीं किया जा सकता। भीड़ पास आती है, भजन बजते हैं, और एक पल के लिए आपको समझ आ जाता है कि सूरदास जैसे संत यहाँ क्यों खो गए थे।

इस्कॉन मंदिर, बेंगलुरु

भगवद्गीता सिखाती है, “पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति”, “जो कोई भी मुझे भक्तिपूर्वक एक पत्र, एक पुष्प, एक फल, या जल अर्पित करता है, मैं उसे स्वीकार करता हूँ।” इस्कॉन मंदिर इसी सार्वभौमिकता को मानता है। जन्माष्टमी पर, “हरे कृष्ण” के मंत्र सैकड़ों स्वरों में गूंजते हैं, जो इस बात का प्रमाण है कि भक्ति की कोई भाषा नहीं होती, केवल ईमानदारी होती है। व्यवस्था, देखभाल, जिस तरह से हर दीपक जलाया जाता है, यह सब सेवा भाव को दर्शाता है, सेवा की वह भावना जिसे शास्त्रों में पूजा का सर्वोच्च रूप माना गया है।

द्वारकाधीश मंदिर, गुजरात

द्वारका वह स्थान है जहाँ कृष्ण को एक ग्वाले के रूप में नहीं, बल्कि धर्म के साथ शासन करने वाले राजा के रूप में याद किया जाता है। महाभारत में उन्हें “द्वारकापति” यानी द्वारका का स्वामी कहा गया है और यहाँ जन्माष्टमी एक शाही उत्सव के रूप में मनाई जाती है। मूर्ति रत्नों से सुसज्जित है, मंगल आरती भव्य है, और मंदिर में ऐसा लगता है मानो आप किसी मंदिर में नहीं, बल्कि एक ऐसे प्रांगण में हैं जहाँ धर्म और सौंदर्य एक साथ विराजमान हैं।

प्रेम मंदिर, वृंदावन

हालाँकि हाल ही में निर्मित, प्रेम मंदिर धार्मिक कथाओं से ओतप्रोत है। इसकी दीवारों पर भागवत पुराण और रामायण के दृश्य उकेरे गए हैं, और जन्माष्टमी की रात, ये नक्काशी ऐसे चमकती है मानो सदियों की प्रार्थना उनमें समा गई हो। प्रकाश व्यवस्था भले ही आधुनिक हो, लेकिन इसमें जो भक्ति झलकती है वह प्राचीन है। यहाँ, यह तमाशा भी भाव की सेवा में है, भक्त और देवता के बीच भावनात्मक जुड़ाव, जिसे नारद भक्ति सूत्र सभी पूजाओं का सार कहता है।

गुरुवायुर मंदिर, केरल

गुरुवायुर के कृष्ण की पूजा उन्नीकृष्णन, दिव्य बालक के रूप में की जाती है। पद्म पुराण में संरक्षित कथा के अनुसार, इस मूर्ति की पूजा कृष्ण के माता-पिता ने द्वारका में की थी, इससे पहले कि उन्हें यहाँ लाया जाए। जन्माष्टमी पर, मंदिर पारंपरिक संगीत, तेल के दीयों और चंदन की सुगंध से जीवंत हो उठता है। यहाँ कोई भीड़-भाड़ नहीं है, कोई तमाशा नहीं है, बस पीढ़ियों से चली आ रही आस्था की शांति है। यहाँ, कृष्ण किसी देवता से कम, बल्कि एक ऐसे परिवार के सदस्य जैसे लगते हैं जिन्हें आप हमेशा से जानते हैं।

अंतिम विचार:

शास्त्र कहते हैं, “भक्ति ईश्वर की यात्रा नहीं है, बल्कि इस तथ्य का जागरण है कि वे सदैव आपके साथ हैं।” जन्माष्टमी, चाहे आप कहीं भी मनाएँ, वह जागरण है। लेकिन इन मंदिरों में, यह अनुभूति इतनी प्रत्यक्ष, इतनी प्रत्यक्ष होती है कि एक क्षण के लिए आपको समझ आ जाता है कि कृष्ण कभी केवल मथुरा, वृंदावन या द्वारका में ही नहीं थे। वे जहाँ भी हृदय उन्हें बिना किसी दिखावे के स्मरण करता है, वहाँ हैं, और शायद यही सबसे सच्चा दर्शन है।
अतः भगवान श्रीकृष्ण का यह पवित्र जन्मदिन पुरे मनोभाव, शांति, विभोर हो कर मनाया जाए ताकि लोगो के दिल और घर खुशियों से भर जाएं।

स्रोत: एमएसएन

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