पाली को शास्त्रीय भाषा का दर्जा दिया गया

परिचय

भारत विविध संस्कृतियों, परंपराओं और भाषाओं का देश है, जिनमें से प्रत्येक में साहित्य का एक समृद्ध भंडार है जो देश के विशाल इतिहास को दर्शाता है। भाषाएँ भारत की सांस्कृतिक विरासत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं और सदियों से इसकी ऐतिहासिक पहचान को आकार देती रही हैं। ऐसी ही एक प्राचीन भाषा है पाली, जिसे हाल ही में भारत सरकार द्वारा शास्त्रीय भाषा का दर्जा दिया गया है। यह मान्यता पाली के साहित्यिक महत्व को उजागर करती है। पाली के साथ, चार अन्य भाषाओं को भी शास्त्रीय भाषाओं की प्रतिष्ठित सूची में जोड़ा गया है। यह भारत की अपनी भाषाई विरासत को संरक्षित करने की प्रतिबद्धता को उजागर करता है।

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

“पाली भाषा” या “पाली भाषा” शब्द आधुनिक काल का है, तथा इसकी सटीक उत्पत्ति विद्वानों के बीच बहस का विषय बनी हुई है। 6वीं या 7वीं शताब्दी तक, पाली के रूप में जानी जाने वाली कोई विशिष्ट भाषा नहीं थी। पाली के सबसे पुराने संदर्भ बौद्ध विद्वान बुद्धघोष की टिप्पणियों में पाए जाते हैं। पाली की उत्पत्ति के बारे में कई सिद्धांत सामने आए हैं। मैक्स वॉलेसर (जर्मन इंडोलॉजिस्ट) ने सुझाव दिया कि पाली “पाताल” या “पदाली” से ली गई है, जो संभावित रूप से पाटलिपुत्र की भाषा से संबंध दर्शाती है। आर.सी. चाइल्डर्स (ब्रिटिश ओरिएंटलिस्ट और पहली पाली-अंग्रेजी शब्दकोश के संकलनकर्ता) का मानना ​​था कि पाली आम लोगों द्वारा बोली जाने वाली एक स्थानीय भाषा थी। उसी समय, जेम्स अल्विस (सीलोन से औपनिवेशिक युग के विधायक) ने इसे गौतम बुद्ध के समय में प्रचलित मगध की भाषा के रूप में पहचाना। अल्विस ने तर्क दिया कि मगधी पाली का मूल नाम था, और सम्राट अशोक के समय तक इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था।

प्राचीन भारत के इतिहास के पुनर्निर्माण के लिए पाली का अध्ययन महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसका साहित्य अतीत के बारे में मूल्यवान जानकारी प्रदान करने वाली सामग्रियों से समृद्ध है। हालाँकि, कई पाली ग्रंथ पांडुलिपियों में छिपे हुए हैं जो आसानी से सुलभ नहीं हैं। श्रीलंका, म्यांमार, थाईलैंड जैसे बौद्ध देशों और चटगाँव, जापान, कोरिया, तिब्बत, चीन और मंगोलिया जैसे क्षेत्रों में पाली का अध्ययन जारी है, जहाँ अधिकांश बौद्ध रहते हैं।

पाली भाषा का साहित्यिक योगदान

पाली विभिन्न बोलियों से बुनी गई एक समृद्ध लिपि है, जिसे प्राचीन भारत में बौद्ध और जैन संप्रदायों ने अपनी पवित्र भाषाओं के रूप में अपनाया था। भगवान बुद्ध, जो लगभग 500 ईसा पूर्व रहते थे, ने अपने उपदेश देने के लिए पाली का उपयोग किया, जिससे यह उनकी शिक्षाओं के प्रसार के लिए एक मौलिक माध्यम बन गया। बौद्ध विहित साहित्य का पूरा संग्रह पाली में रचा गया है, जिसमें सबसे उल्लेखनीय है तिपिटक, जिसका अनुवाद “तीन गुना टोकरी” है।

पहली टोकरी, विनय पिटक, बौद्ध भिक्षुओं के लिए मठवासी नियमों की रूपरेखा प्रस्तुत करती है, जो नैतिक आचरण और सामुदायिक जीवन के लिए एक रूपरेखा प्रदान करती है। दूसरी टोकरी, सुत्त पिटक, बुद्ध के भाषणों और संवादों का खजाना है, जो उनके ज्ञान और दार्शनिक अंतर्दृष्टि को समेटे हुए है। अंत में, अभिधम्म पिटक नैतिकता, मनोविज्ञान और ज्ञान के सिद्धांत से संबंधित विभिन्न विषयों पर चर्चा करता है, जो मन और वास्तविकता का गहन विश्लेषण प्रस्तुत करता है।

विहित ग्रंथों के अलावा, पाली साहित्य में जातक कथाएँ भी शामिल हैं, जो गैर-विहित कहानियाँ हैं जो बोधिसत्व या भावी बुद्ध के रूप में बुद्ध के पिछले जीवन की कहानियाँ सुनाती हैं। ये कथाएँ भारतीय जनमानस की साझी विरासत से मेल खाती हैं, जो साझा नैतिक मूल्यों और सांस्कृतिक परंपराओं को दर्शाती हैं। साथ में, ये साहित्यिक योगदान प्राचीन भारतीय विचार और आध्यात्मिकता को संरक्षित करने और प्रसारित करने में एक महत्वपूर्ण भाषा के रूप में पाली के महत्व को रेखांकित करते हैं।

पाली को शास्त्रीय भाषा का दर्जा देने का महत्व

पाली को शास्त्रीय भाषा का दर्जा देने से, लंबे समय से लुप्त हो रही भाषा के पुनरुद्धार की संभावना है। यह मान्यता सरकार को पाली को बढ़ावा देने और संरक्षित करने के लिए विभिन्न योजनाओं को विकसित करने और लागू करने में सक्षम बनाएगी। इन पहलों के माध्यम से, शैक्षणिक संस्थानों में पाली के अध्ययन को बढ़ाने, इसकी समृद्ध साहित्यिक विरासत को संरक्षित करने और इसके ऐतिहासिक महत्व पर शोध को प्रोत्साहित करने के प्रयास किए जा सकते हैं। अंततः, यह पाली के पुनरुद्धार में योगदान देगा, आधुनिक समय में इसकी निरंतर प्रासंगिकता सुनिश्चित करेगा और भारत की भाषाई विविधता के व्यापक ताने-बाने में इसका स्थान सुनिश्चित करेगा।

स्रोत: पीआईबी

(अस्वीकरण: संदेशवार्ता डॉट कॉम द्वारा इस रिपोर्ट के केवल शीर्षक, तस्वीर और कुछ वाक्यों पर फिर से काम किया गया हो सकता है।)